Пясъчен часовник - внимание: чупливо!

27.07.2006

Довиждане и благодаря за рибата

Filed under: Без категория — bendis @ 16:47

Довечера, ако не ми мине котка път, заминавам на дългоочакваната си ваканция. Подробности не споделям, защото напоследък, каквото и да поискам, каквото и да планирам, все нещо ще се случи и нещата ще се прецакат. Дали от хорска злоба, дали заради други причини, но… няма пълно щастие, нали? Или ако има, то не е създадено за такива като мен. Затова - просто обявявам ваканция. И на себе си, и на блога. Бъдете щастливи, а аз ще се опитам да взема максималното от това, което ми е останало. Поздрави!

26.07.2006

Боже, боже, невъзможно :)

Filed under: Без категория — bendis @ 20:35
You scored as Monica. The neat freak who would do anything for her friends. You’re Monica, not always that popular but everyone loves you now.

Monica
 
70%
Ross
 
60%
Chandler
 
55%
Joey
 
50%
Rachel
 
45%
Phoebe
 
40%

Which Friend are you?
created with QuizFarm.com

25.07.2006

Мразим, безцений

Filed under: Без категория — bendis @ 16:11

60 кинта за лекарства! Които приличат на хлебарки и миришат гадно (по-долу ще приложа списък на съставките). И още 6.50 за мазило! Това е обир!

Joint Care Glucosamine/MSM/Chondroitin complex.
By Beverly international
Ingredients:
Vitamin C (as Ascorbic Acid) - 60mg
Vitamin E (as d-Alpha-Tocopherol) - 10 I.U.
Manganese (as Manganese Aspartate) - 1 mg
Boron (as Boron Citrate) - 1.5 mg
Evening Promrose Oil - 250 mg
MSM (Methylsulfonylmethane) - 750 mg
Chondroitin Sulfate - 200 mg
Glucosamine Sulfate 2KCL - 1000 mg

Other Ingredients: Gelatin, Beeswax/Soybean Oil Mixture, Glycerin, Lecithin, St. John’s Bread Extract.Кaзва се Joint Care Glucosamine/MSM/Chondroitin complex.
Ама има и по-лошо…
И от заплатата ми отива 1/3 за данъци!!! Абе, не е честно! Никак! Мразя я тая държава - вдигнат ти ОТВ с 6%, и ти взимат с 3 лева повече като удръжки! Издивявам! Сериозно! Чудя се, тези, които взимат по 2 и кусур хилки на месец, дали и те плащат такива безбожни данъци? Или тях ги осигуряват на 200, а другото е за лично ползване???

Парното поскъпна. Телефонът също. Токът, да го Е*** - и той. В магазина не ми дават салам за без пари, а циганите на пазара не слагат като подарък лука в торбата… Билетче 70 стинки (аз от край време обяснявам, че ми е по-евтино да не бачкам), иде ми не да крещя, ами… Някой да има гаубица? Нещо Пушка-Помпа да ви се намира? Евентуално може и кол. Kак се живее със 100 лева, господа политици?

22.07.2006

За бащите

Filed under: Без категория — bendis @ 10:38

Когато миналата седмица бях на помена, за който вече писах, се видях с баща ми. Ситуацията беше меко казано странна, защото на една маса седяхме той, майка ми, аз и сегашната му съпруга. Просто защото починалият беше приятел на всички. Иначе такъв абсурд не би бил възможен. За мен тази среща беше изключително полезна. Защото никога до сега не бях имала възможността да сравня двете официални жени в живота му. И не защото съм пристрастна, каквато съм разбира се, но сравнението определено беше в полза на майка ми. Не само като външен вид, те двете са доста различни - майка е едра жена, но много естествена, излъчва спокойствие и достойнство; другата е слаба, изрусена, силно гримирана и независимо от това, че е с повече от десет години по-млада, изглежда като бабичка. И е цинична селянка, да ме прощават хората от провинцията, това е характеорологично определение. През цялото време не спря да говори как тя изкарвала парите в тяхното семейство, как сестра ми не била лишена от нищо благодарение на нея, как баща ми за нищо не ставал. И това пред него! В един момент страшно ми дожаля за човека. Тя обясняваше как бил болен, но не искал да се прегледа и да се лекува. Аз му казах, че ако не иска да ни причинява това, което се случва с децата на починалия, няма да е зле да вземе мерки. Той попита: “Защо си се загрижила? Какво хубаво си видяла от мен?” Прав е, не е идеалният баща, но в онзи момент си дадох сметка, че добър или лош, той е единственият баща, който някога съм имала. И му го казах. След тези ми думи той отиде на друга маса. И като се започна тогава една реч от страна на жена му - повтори всичките си нападки срещу него, този път и пред майка ми (добре, че тя си мълча и само слушаше). Тази жена не си дава сметка, че понякога вкъщи е нямало какво да се яде, че майка сама ме е отгледала и че не парите са всчико. Защото нейната дъщеря има баща в дома си, а благодарение на нея, аз нямам. Че майка никога през живота си, независимо от огорченията, които е преживяла, не си е позволила да каже една лоша дума за баща ми пред мен. Никога не го е унижавала зад гърба му, камо ли пред него. Наистина ми дожаля. Имало е моменти, в които съм го мразила, че не е до мен, когато съм имала невероятна нужда от него. Имало е моменти, в които не ми е пукало - научих се да не разчитам на него. Сега вече просто ми е мъчно. Той не е щастлив човек. Няма мъж, който да издържа това. И жена също. Не зная какво се опитваше да покаже и докаже онази жена, държейки се по този тачин, но излагането й беше огромно. Бих могла да махна с ръка и да си кажа, че всеки заслужава съдбата си, че щом баща ми е паднал до там, че да смени нас с нея, то си заслужава живота. Но не мога. Колкото и странно да е по някакъв начин обичам този човек. Понякога съм се питала има ли начин тепърва да изградим някакви отношения. И не съм успявала да намеря такъв. Лошото е, че си мисля, че той се е предал. От години не е напреднал в кариерата си, макар че е много добър специалист. Не си обръща внимание на здравето. Дали ще имам време и възможност все пак да се запозная с човека-баща, а не само с титлата-баща?

20.07.2006

Време беше

Filed under: Без категория — bendis @ 21:06

Да се случи нещо хубаво :) Леля доктор каза, че няма да се мре - не съм чак толкова болна, колкото си мислех. Малко илачи, малко физиотерапия… е, няма да съм като нова (никакъв фитнес, никакво колело), но почти. И… куриоз, заболяването е характерно за тийновете :P

И още - оборудвах се с постоянен трудов договор. Хип-хип ура за мен. Поне това гайле ми отпадна. Защото, който не е висял без работа, няма да ме разбере. О, денят бе прекрасен. Дръж се отпуска, идаааааааааааааааа :)

БОРБА ЗА НАЦИОНАЛНО ОСЪЗНАВАНЕ

Filed under: Без категория — bendis @ 10:35

През Средновековието България учуди всички в Европа, защото беше една силно развита държава на Балканите. По време на Второто българско царство тя беше политическа сила, икономически развита, кипеше културен богат живот. Докато на Запад цареше схоластиката, в българските земи се усещаха живителните тръпки, наченки на Ренесанса (реалистичност в живописта, раздвижване в архитектурата, разцвет в книжнината).

Но дойдоха турците и подметоха всчико, а останалите прашинки звезден прах турското варварство така покри дебел пласт кръв и насилие, че те 4 века не можаха да хвърлят мъждукащата си светлина на хората.

Развитието не само се забави, но не само спря, то тръгна назад. Всичко, което беше постигнато, трябваше да се забрави. Раята българска трябваше да се обезличи, да се обуздае, да се свие, да затъпее, да престане да мисли и чувства, а само да работи подчинява, за да оцелее физически. Мракобесието на средновековната схоластика в Европа, инквизицията не бяха нищо в сравнение с турското варварство.

И българският народ оцеля с цената на превръщането си в скотско племе. Той едва се подаваше от земята, за да може да работи, живееше в схлупени колиби, строеше църквите си малки и полузарити-полузасипани, дори апокрифи спря да пише, защото забрави да пише и нямаше кой. Имаше само тъжни песни, пълни с много работа.

Е, тук-там имаше по някоя буйна глава, но тя биваше отрано отрязвана или от турчина, или от самия народ, защото турците не се церемонеха заради един да запалят цяло село. А народът много се страхуваше, защото на българина светът стигаше до последната къща от селото. Само в приказките имаше недействителни блестящи градове. Имаше само един бог за утешение, но и той не знаеше друг и говореше на гръцки.

Но и турците започнаха да се уморявят - все победи, победи - и те омръзват, все живот в името на султана- и той дотяга. Турският аристократ започна да мисли повече за себе си, а по-малко за султана и аллаха. А когато човек започне да мисли повече за себе си, нещата тръгват назад. И така с цялата Османска непобедима империя. Беше минала първата й младост, тя беше в края на зрелостта си и се чувстваха първите потропвания на старостта - шипове в ставите и гръбнака и ход назад. През 18 век и централната власт получи разстройство. А такова нещо най-напред усещат лудите глави.

Народът е все същата рая - сива и безропотна. Още по-лошо, някои от
малцината, които можеха икономически да се спасят от нея, да се научат поне да четат и пишат, да видят повече от последната нива на селото, се погърчваха. Те се срамуваха от родното си огнище, не искаха да си признаят от къде са дошли. Говореха гръцки, четяха гръцки, превъзнасяха гръцката история, макар че я знаеха много изопачено. Пък и кой ли можеше да им каже, че тоя сив народ, от който те се гнусяха, е бил и велик. Векове вече всичко е изгорено, хората са забравили, пък и защо им е да знаят - освен работа те не знаеха нищо друго, а работата иска много малко знаене.

Но докога ще продължава така? Ако върви все така, тоя народ ще измре от работа! Това вълнуваше един монах в Хилендарския манастир и той се самонагърби с една изключително тежка, непосилна дори задача - да събуди заспалия народ български. Казваше се Паисий.

Къде е роден и кой го е родил - не се знае. Как е протекло детството му - вероятно като на всички български деца. Историята го знае и запомня като монаха Паисий от Хилендар, “Историка”, “Първия духовен национален ръководител”. Години наред той се рови из малкото, което е останало след вековния пожар. И не е вярно, че той се е затворил в Хилендарския манастир и е седнал да пише на свещ (защото ако е в манастира, щеше да пише на лампа). А и животът на един монах и тогава не е бил толкова тих и без работа. Надали монахът се е излежавал по цял ден и извенъж от скука решил да пропише история. От преди да изгрее слънцето до късно вечерта е трябвало да работи нещо в манастира или извън него, а в краен случай да се моли и кланя до припадък. Ами надзора на комшията и игумена? Ако те разберат, че някой се занимава с писане и нещо друго освен онова, което всички други в манастира вършат, нали ще му пречат! А ако видят, че всяка нощ прозорецът му свети, надали ще му повярват.

И ние надали реално можем да усетим и разберем усилията на Паисий, който след непосилния труд и молитви през деня, през нощта краде от малкото си сън, за да го подарява на народа си. И сигурно е метнал нещо на килиеното си прозорче, за да не виждат другите светлината и да не му завиждат.

Така след изключително упорит и огромен труд Паисий Хилендарски написва “История славянобългарская”. Ние ще му простим историческите грешки. Пък и той надали е целял да пише научен труд. Неговата цел е много по-велика и нейното величие изтрива историческите грешки и литературните му недостатъци.

“О, неразумний народе! Поради что се срамиш да се наречеш български?”

С умиление Паисий описва как народът български забравил славните си народни царе в миналото, техните славни подвизи и победи. И го пита защо се срамува от себе си. Нарича го неразумен народ за това му чувство. Подканя го да се гордее с миналото си славно, да се осъзнае етнически. Няма какво да се свива и кланя на гърци, турци или други народи, а трябва гордо да използва езика си и друго по себе си и да знае рода си.

След написването на “История славянобългарская” Паисий сам тръгва да я разпространява. Но как? Спирайки навсякъде, той трябвало дълго да мисли на кой може да се довери и на кой по-малко и едва после да я дава да я препишат. Но лесно ли е да преписваш, като не можеш да пишеш? Само поп Софроний се съгласява веднага, защото можел.

И така тръгва звздата из цяла България, скрита в окъсана торбичка, вмирисана на лук и сух хляб с малко вода. Но тя свети на хората и те се подгряват. Разбрали, че и те род си имали и славно минало, че пак има ръководител, който да мсили за тях и да им показва пътя.

И работата, която тази малка и невзрачна на вид книжка свърши, не може с нищо да бъде сравнена. Даже и томовете история “научна” на БАН не биха могли да се сравняват с грешната история на Паисий.

От нея се разгоря пламъкът на Април 1876 година, а тя и сега може да бъде четена и разпространявана за осъзнаване на някои съвременни “фили”.

1977 година

19.07.2006

ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ, УКРЕПВАНЕ И ПОЛИТИЧЕСКО ИЗДИГАНЕ НА БЪЛГАРСКАТА ДЪРЖАВА ПРИ АСЕНОВЦИ /1186 – 1241 Г./

Filed under: Без категория — bendis @ 15:08
Мото: 1. Историята е учителка на живота – тежко на този, който не я знае.
2. Историята е алгебра на философията.

Историята на феодализма е най-ярката епоха на нашата история.

България по време на един свой упадък под натиска на араби, персийци и селджукски турци попада под византийския фашизъм. България 168 века пъшка под властта на българофобското византийско чиновничество. Византия се стремеше да унищожи българския дух, да превърне населението в подвижни роби, но въпреки мерките, българският дух не унивал. Народът чакал своя ден.

Българските селяни се вдигат на борба, защото, за разлика от византийските, не са свикнали да бъдат експлоатирани. Това не означава нищо, защото в недрата на народа се формира въстание. От България били изнасяни военнопленници и земеделски култури, а внасяни сол, ювелирни изделия, злато и други.

През 1983 г. маджарите, начело с Бела Кук, проникнали в Средец и отмъкнали мощите на Иван Рилски и други държавни ценности. По случай обявения годеж на Йоан II Ангел с маджарската принцеса, трябвало да се съберат всички говеда от българските земи. Затова братята-близнаци Петър и Асен отишли в стана на императора – Ипсала и поискали едно доходоносно княжество – цяла северна България. По време на срещата първородният брат Петър зашлевил шамар на Йордан Ангел поради отказа на обратното. Тогава братята решили, че моментът е благопрятен.

При откриването на новата църква “Хаджи Димитър” изпадналите в революционен екстаз дочули, че духът на Свети Петър, който напуснал Солун, за да отмъсти на византийците и да придаде божествен характер на бунта, е на път за Търново. От народно, въстанието прераства във всенародно, поради участието на жените в него. То беше един мажорен исторически акорд.

Петър и Асен, по произход братя от две майки, иначе кумани, но натурализирани българи, застават начело на революционната обстановка. Обявена е националната независимост. Започва националното възраждане и първият възродителен процес. Когато получава колоритност, византийският император му обръща гръб. За да спазят националната приемственост, Петър и Асен пренасят бойните действия на юг, освобождават Плиска, за малко Варна и стигат до Цариград. Лъкатушещата византийска дипломация, която до сега приема нещата не на сериозно, тръгва да опожарява изгорелите стърнища. В България нещата не вървят добре и може би това е най-хубавото от всичко.

След много битки и полесражения Византия е принудена да признае съществуването на нашата държава, макар и само наглед - вътрешно в себе си винаги е желала да я премахне от погледа си, да я заличи. По-напористият брат Тодор, в превод вълк, защото бил пристрастен към властта, бил назначен на поста цар, но съдбата му скроила лош номер. Чувствайки облекчение от земните грижи, Петър се мести в манастир. В същото време Асен убива Петър, доброволно споделя съдбата му и получава възнаграждението си - на оплискания с братска кръв престол се възкачва братовчед им Ивайло.

Ако трябва да се конкретизира държавната физиономия на този български владетел, трябва да отбележим, че още от малък той мечтаел за царска корона, но когато я получил, се огънал. Но не чакайки помощ от никъде, Ивайло станал братовчед на императора и получил Сермска област.

Оставеният в Цариград по-малък брат Калоян получил високо за времето си образование в прочутата Магнаурска школа. Във Византия българските принцове се учели не само на дворцови обноски, древни езици и култури, но имали и ред други образования - учели се на магия. Това било от голямо значение, тъй като те изучавали от извора византийските военни машинации. Калоян много навреме съумява какво значи това.

През 1203 година Калоян сключва хуния с държавата на римския папа - договор за дружба, сътрудничество и взаимопомощ. Калоян получва скиптър, знаме с ключовете на Свети Петър заедно с титлата “квестор”, а духовният глава Дамян станал примус на българската църква.

По време на последния кръстоносен поход на Австро-Унгарската империя на хоризонта на българската история се появяват последните западни рицари, тежащи 150 кг, наречени от народа фръзи, по маршрут Молдавия - Албания - Цариград. Византия се разпада на три отломъка: Епигейско царство, Микенско кралство и Трапезишка империя. С помощта на великоморавския княз Ростислав, Калоян успял да укроти развилнялата се болярска аристокрация и буржоазия и да вземе властта в свои ръце.

Но апетити към нея проявявал и придобиващият известност Бълдуин Фландързки. Заговорът между България и Латинска Америка бил прекратен. В битката при Ахелой костите на латинците дълги години се белеели и, по думите на видния историк Херодот, били събирани от българското население. В този бой калояновите войски използвали гегата, с която били поваляни тежките железни рицари и така се стигнало до вътрешно разстройство на войската. Прекалено дълго зает във военните действие, по заповед на татарския вожд Ногай през нощта на деня на обсадата на Цариград Калоян починал от остро вирусно заболяване по време на пир, защото не желаел да има куманче.

Това било използвано от Маламир и куманската принцеса Ирина, които чертаят пред Борил златни перспективи за неговото бъдеще като цар. Борил, с мобилна психика и недалновидна прозорливост, се включил в заговора. Синовете на Калоян, за да се спасят от убийствата на всички асеновци по времето на Борил, избягват в Русия, където живеят и учат. А нещастната /в кавички/ вдовица на Калоян се омъжва за Борил, който бил грозен като жаба в сравнение с красивия, помпозен двуметров скелет на Калоян, осолен на части и тържествено погребан в саламура.

При пълното самодържавие на българския владетел той води 1211 неуспешни войни, при които губи 314 земи. Както през всички строеве, така и през феодализма, българският народ /селячеството/ носи своето бреме на нищета и мизерно съществуване. Управлението на Борил може да се характеризира с усилването на византийското влияние и като диктатура, срещу която първи дали израз Иван и Боян, синовете на Калоян. По стар български обичай те започнали да носят дрехи.

Най-мощно революционно движение по това време било богомилството, представено от Иван Рилски и последователите му, които се оттегляли в пещери и проповядвали ерести. За наказание Борил изгорил на клада чрез синодик водача им Василий Врач.

През 1917 г. начело на руска армия Иван Асен възседнал престола и тържествено умъртвил скопения вече Борил, след което го хвърлил в меандриращата Янтра. Иван II Асен е предпочитал да вижда весели годежари вместо мрачни вестители на война, вместо меча си да вади нещо друго. Неговите дипломатически връзки и ходове са известни под името “сватбите на Иван Асен”. Той сключил династически брак със Сърбия и граждански брак с маджарската принцеса, поради което били изядени всички домашни животни. Общо взето царуването на Иван Асен било мирно и България се издигнала като първостепенна сила на европейския югозапад, поради сключеното регентство с малолетния Балдуин II.

Векове наред епирецът Тодор Комнин се готви да превземе и елиминира България като съюзник срещу себе си. За да повдигне патриотичния дух на войската си, Иван Асен набучва на своя меч договора и главата на Тодор Комнин, с която показва кой е крив, кой е прав. Микенската войска се издавила при река Клокотница. Тук Иван Асен проявил своя хуманизъм, като освободил войниците - подарил им по един чифт цървули и по една златица и ги пуснал по живо, по здраво.

Заедно с мирните битки Иван Асен започнал грандиозен строеж на Търновград, който станал втори Рим, трети Ерусалим, четвърти Трапезунд и пореден златен век. След като построил града, Иван Асен поканил за население по-прогресивните слоеве и малко боляри. По думите на един хроникьор, България започнала да се мие на няколко морета: Азовско, Балтийско и Средиземно, по което може да се сравни единствено с Борис, Симеон, Самуил и други.

Втората българска държава придоби голям прогрес у нас и в чужбина със воята идеология. Иван Асен пръв започнал монетосеченето в българските земи: той сякъл златни парици, сребърни клирици и медни грошове. Чрез многобройните си бракове той успял да повдигне неимоверно много авторитета на българина и да го направи търсен и желан патньор в търговско, икономическо и културно отношение. Венецианските търговци разнасяли навсякъде златното българско руно.

Три пъти българският народ отхвърля ярема на национални и социални поробители, за да може с цената на много скъпи жертви да търси и намира своето място в историческото развитие и днес да бъде пълновластен творец на собствената си действителна история, за да прекрачи в единен строй с всички най-прогресивни сили, начело със Съветския съюз, от царството на необходимостта в царството на свободата. Както казва генерал Де Гол, България е единствената страна, която хвърли мост от древността към съвремието. Така се затваря една от най-светлите страници от българската история - годината 1241. И нека завършим с мисълта на Георги Димитров: “Който не иска да бъде наковалня, нека стане чук и изкове със златни букви нашата най-нова българска история.”

1985 година

17.07.2006

Няма сирене…

Filed under: Без категория — bendis @ 21:32

Ицо (09:10 PM) :
а днес, хорската глупост достигна нови върхове
inat (09:10 PM) :
я раздуй
Ицо (09:10 PM) :
просто съм безмълвен
проведох обучение на хората и пак има неразбрали
inat (09:11 PM) :
ааааааааааа, защо реши, че те са глупави?
Ицо (09:11 PM) :
защото всичко е направено като за дебили
Ицо (09:11 PM) :
нарочно
inat (09:11 PM) :
ама може да не си го обяснил добре
Ицо (09:11 PM) :
имат 2 бутона, които да натиснат
Ицо (09:11 PM) :
ами на презентацията нямаше въпроси
Ицо (09:11 PM) :
аз не мога да знам разбрали ли са го или не
inat (09:12 PM) :
е, никой няма да пита, че като те знаят какъв си сладкодумен, току-виж бисът изкарал повече от задължителната програма
Ицо (09:13 PM) :
заяждаш се
inat (09:13 PM) :
никак
inat (09:13 PM) :
леко де
Ицо (09:13 PM) :
само малко
inat (09:13 PM) :
обаче, нормална стадна реакция - никой не пита, щото го е срам да е тъп пред другите
Ицо (09:14 PM) :
извинявай ама при надпис “Внимание: има вече въведени работни карти” ти какво ще си помсилиш:
1. Всички работни карти са въведени
2. Част от работните карти са вече въведени
inat (09:14 PM) :
част
Ицо (09:15 PM) :
познай какъв беше случаят днес
inat (09:15 PM) :
а аз познах ли?
Ицо (09:15 PM) :
позна
Ицо (09:15 PM) :
според мен надписът е напълно недвусмислен
inat (09:16 PM) :
сигурно всички са питали за такива
inat (09:16 PM) :
знам ли какви са
inat (09:16 PM) :
малко е…. двусмислен
Ицо (09:16 PM) :
което говори за липса на мисловна дейност у някои хора в завода
Ицо (09:16 PM) :
кое му е двусмисленото?
inat (09:16 PM) :
Можеше да е:”Внимание - част от работните карти вече са въведени!”
Ицо (09:17 PM) :
да, вярно можеше
inat (09:17 PM) :
защото “има вече въведени” наистина може да се тълкува и като “вече иам въведени”, а теб някой да те псува за кофти словоред
Ицо (09:18 PM) :
не пише че всички са въведени, нали?
inat (09:18 PM) :
ама някак се подразбира с това Внимание
inat (09:18 PM) :
затова уточняваш: !ЧАСТ!
Ицо (09:18 PM) :
какво се подразбира?
inat (09:19 PM) :
и всеки си вика: Уха - имам вече работна карта, дай да я ползвам щот е елемнтарно. И като види че няма, не разбира, че няма, а решава, че му се е повредила и идва да ти пили
Ицо (09:20 PM) :
уфф, ами тогава ще се надявам, че едната му мозъчна клетка ще се претовари и ще умре от задушаване
inat (09:20 PM) :
ми гледай сега, обявата ти не е ясна и недвусмислена: Има вече въведени, има въведени, не е както Има част от…
Ицо (09:21 PM) :
абе да мрат
inat (09:21 PM) :
народът е свикнал да чете масови съобщения, нали се сещаш? генерализиращи. И освен ако изрично не се уточнява, че става дума за част от нещо, си мисли, че важи за цялото
Ицо (09:21 PM) :
да умират
Ицо (09:21 PM) :
щом са толкова тъпи да се затриват
inat (09:21 PM) :
защото няма сирене значи, че няма нито краве, нито овче, нито козе, нито никакво. А няма краве сирене е конкретно
inat (09:22 PM) :
по този начин “има вече въведени” говори, че всички са въведени
Ицо (09:22 PM) :
е, ако няма краве сирене е ясно че няма да напиша “няма сирене”
Ицо (09:22 PM) :
не, не говори така
inat (09:22 PM) :
ами защо не написа “част”?
Ицо (09:22 PM) :
защото за мен е пределно ясно, че не всички са въведени
inat (09:22 PM) :
ок, ок, тъпи са
inat (09:23 PM) :
защото ти ги въвеждаш и знаеш, че не си ги въвел
inat (09:23 PM) :
аз тоя разговор ще го кача в блога
inat (09:23 PM) :
lol
Ицо (09:23 PM) :
качи го
inat (09:23 PM) :
и ще искам експертно мение

Next Page »

Get a free blog at WordPress.com